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人生就是一场向内走的修行
无论当下在做什么,都可以借由我们的心转化为无量功德。如何才能拥有这种自觉和修养呢?王阳明有句话说道:人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定,动亦定。成什么样的人11岁的王阳明在私塾读书。有一天,他一本正经地问老师:何谓第一等事?这相当于是在问:人生的终极价值是什么?他的老师吃了一惊,因为从来没有学生问过
2024-01-21
安守平常心,看淡世间事
人生一世,纷繁复杂,变幻莫测,但遇一事,总是摆脱不了是非、功利等种种束缚,从此便生执着,放不下,不得自由。宋朝无门慧开禅师曾写过一首诗:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。人,若能做到心无挂碍,便是人间最好的时节。心无挂碍,并非是真正的心中无物,而是能做到不为虚荣权势所诱
2024-01-13
王阳明:我何曾让你放弃工作来修行
人们常说,鱼和熊掌不可兼得。那,工作与修行可以兼得吗?当然可以!三个王阳明的小故事,告诉你工作与修行如何完美配搭。老祖宗真是太智慧了!这篇文章一定要好好看!我何曾让你放弃工作来修行?有一位地方官常去听王阳明的心学讲座,每次都听得津津有味,偶尔会呈恍然大悟之态,眉飞色舞。月余后,他却深表起遗憾来:“您
2024-01-08
欧阳修最著名的诗文,每一首都值得孩子诵读
欧阳修是北宋时期的文学家,被誉为“唐宋八大家”之一。他的诗主要是表现个人的生活经历或抒发个人的情怀, 以及对历史和社会现实题材的吟咏,文学风格清新脱俗,语言清新流畅, 平易自然,开北宋一代诗风,颇受后人推崇。欧阳修是宋代文学史上最早开创一代文风的文坛領袖,领导了北宋诗文的革新运动,在变革文风的同时, 也
2024-01-06
《黄帝阴符经》:古智慧的神秘面纱还是现代科技的灯塔
《黄帝阴符经》作者传说是轩辕黄帝,历史上有太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李淳风、李筌、李治、李鉴、李锐、杨晟等都作过注解,《四库全书》中有所收集。《阴符经》应该是一部思想著作,集道家的治国方略,养生之道,兵法战术等。《黄帝阴符经》立义于社会,导向于人生。《黄帝阴符经》共四百余字,分上、中、下三篇
2024-01-01
《黄帝阴符经》精华句分享
《黄帝阴符经》又称《阴符经》。李筌分为神仙抱一之道、富国安人之法、强兵战胜之术,全书以隐喻论述养生,愚者不察,谓兵法权谋等说或谓苏秦之“太公阴符之谋”皆离旨甚远。《阴符经》传说是轩辕黄帝所写,但实质上不可能,有人说处于先秦,最早给它写注的李筌说是寇谦之所传并藏之于名山,这些都是传说,现代学者认为是北
2024-01-01
南怀瑾:脾气倔强,越硬的人,命运越悲惨
南怀瑾先生说:“脾气倔强,越硬的人,记住命一定悲惨,越是较劲的人命越不好。”这句话,如同明灯一般,照亮了我们前行的道路,提醒我们在人生的旅途中要学会保持柔软,避免倔强和过于较劲。人生如水,上善若水。水以其柔和的姿态,穿越了高山和险滩,它不争不抢,却能润物无声。在我们的生活中,也应该学习这种如水般的品
2023-12-31
南怀瑾说夫妻缘:好姻缘大多也不过好五年,十年!
南怀瑾曾经说过:“夫妻缘,好姻缘大多也不过好五年,十年!”这句话听起来让人有些伤感,但细细品味,却也让人深思。那么,为什么夫妻缘如此短暂呢?我们又该如何面对这种现实呢?首先,我们要明白,夫妻缘是一种自然规律,就像生命中的生老病死一样,它也是无法抗拒的。婚姻关系是一种复杂的情感纽带,它涉及到双方的性格
2023-12-31
透视南怀瑾的人际哲学
当我们深入探索人际关系的复杂网络时,南怀瑾先生的洞察似乎为我们提供了一个独特的视角。他曾提到:“如果一个人朋友很少,亲情淡薄,那八成是这三种人。”尽管他的观点犀利,但我们可以从中挖掘更多深层的含义,以构建一个更丰富、更立体的理解。一、孤独的追寻者首先,那些被南怀瑾描述为“自私”的人,或许可以更人性化
2023-12-31
《黄帝内经》经典养生名言14句
《黄帝内经》距今已2000多年历史,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学经典书籍,系统讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的方法和预防法则,为人类健康做出了巨大的贡献。“黄帝内经”不仅被中炎黄子孙关注和传承,而且引起世界各国人民的极大关注,其价值被不断挖掘并越来越凸显。《黄帝内经》,是我国最早的医学典籍,
2023-12-29
读《太上感应篇》,明人生祸福之路
人们都希望自己福报深厚,长久不衰,然而却不知道祸福是怎么来的,决定祸福的根源是什么呢?古代圣贤关于祸福的问题,早就总结出了自己的看法漫漫人生路,你是否迷路?中华经典中的精华,被誉为“古今第一善书”的《太上感应篇》为你指明人生的祸福之路。什么是善行,什么是恶行,如何改造命运?让我们一起感受一下经典的魅力
2023-12-29
《太上感应篇》为何具有改命之功?
太上感应篇》是道家经典,内容主要是劝人遵守道德规范,时刻止恶修善,自利利他。本书特别强调承负论的观点,即因果报应自己承担负责的意思。这种观点认为,行善积德不仅自己会得善报,而且会福泽子孙;为非作恶不仅自己会遭恶报,而且会殃及子孙。这也承继了《易经》上“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”的思想。《
2023-12-29
《太上感应篇》的劝善意义
《太上感应篇》是非常重要的一篇文章,被誉为“古今第一善书”。《太上感应篇》是道教劝善书之一,简称《感应篇》。李昌龄著,历代刊印传播者众多,到明清时期达到高峰。旨在劝善,简称《感应篇》,内容融合了较多的传统民族思想,树立了人在世上的正确形象,许多内容至今仍然具有积极意义。太上,就是太上老君,原名李耳,
2023-12-29
陆九渊的中医哲学思想
江西旴江流域自古文化昌盛、名人辈出,抚州金溪陆九渊为其中杰出代表。陆九渊,字子静,曾于贵溪应天山建舍讲学,从学者甚众,因其山形如象,自号象山翁,其书斋名“存”,故世人又称存斋先生。南宋高宗绍兴九年(1139)生于金溪县延福乡青田里(今金溪县陆坊乡桥上村),光宗绍熙三年(1193)卒于湖北荆门。陆九渊是我国著
2023-12-29
陆九渊心学价值和当代意义
现代社会是一个商业为主导的社会,物质主义、知识主义、利欲主义横行。人与人之间缺乏信任,人与群之间缺乏沟通,人与自然之间缺乏和谐。人们在尽情享受科学技术、经济繁荣带来的快乐的时候,又常常在人生问题上感到迷惘、困惑,在工作事业上感到压力、紧张,在生存交往上感到孤独、无助。特别是快餐主义的盛行,泡沫文化的
2023-12-29
陆九渊思想源流
陆九渊作为与朱子并称的南宋道学家,在淳熙二二年(1175年),由吕祖谦约陆象山兄弟与朱子会于信之鹅湖寺,期望朱陆在思想上能够会归于一,但终不可。朱子一开始便己察觉陆九渊之思想与其不类,从而想通过吕祖谦会见象山,望能够改变陆九渊的为学功夫,朱子在这个过程中是以一个长辈的心态期望能拨正象山之学,但未能会归。陆
2023-12-29
陆九渊思想的主旨是发明本心
陆九渊生于南宋高宗绍兴九年(1139),卒于光宗绍熙三年(陆九渊卒于是年十二月中旬,西历为1193年元月),字子静,号象山,江西金溪人。陆氏兄弟六人,学术上较著的有陆九韶、陆九龄、陆九渊三位,而陆九龄与陆九渊号称“江西二陆”。陆九渊幼年便喜好深思,思想性格成熟较早。约四岁时,问他的父亲“天地何所穷际”,其父
2023-12-29
朱熹的生命哲学
理学,是以研究儒家经典的义理为宗旨的学说,即所谓义理之学。在宋朝,学术上造诣最深、影响最大的是朱熹。他总结了以往的思想,尤其是宋代理学思想,建立了庞大的理学体系,成为宋代理学之大成者,其功绩为后世所称道,其思想被尊奉为官学,而其本身则与孔子圣人并提,称为“朱子“。朱熹撰《周易本义》,列河洛、先天图于
2023-12-28
朱熹家训经典名句,值得每个人收藏
朱熹(1130~1202),南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。《朱文公家训》又称《朱子家训》,原收在朱氏家谱,是朱子训诫家族子弟的私家文件,只供家族内部使用,后来一经公诸于世,便广为流传。《朱子家训》全文317字,26句,精辟阐明了修身治家之道。该训具有极强的感召力和深厚的人生智慧,向世人展示
2023-12-28
朱熹精辟犀利的18句话,句子虽短,说尽现实
朱熹,字晦庵,徽州婺源人。曾任枢密院编修。宋学中四大门派,朱为闽派。朱熹,号晦庵、晦翁,是中国封建社会后期最著名的哲学家、思想家、教育家,成就卓著的诗人和文学家。他集北宋以来理学乃至孔子以下学术思想之大成,创建了一个博大精深的哲学思想体系,对南宋之后七百多年的中国与东南亚社会产生极为重大的影响。他学
2023-12-28
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